צום עשרה בטבת 2025

מתי צום 'עשרה בטבת' 2025 תשפ"ה? 

בשנת תשפ"ה 2025 הצום מתחיל ביום שישי 10/01/2025 בעלות השחר ומסתיים בתוך השבת עם צאת הכוכבים.

פותחים את הצום בשעת עשיית הקידוש!

זמני צום עשרה בטבת:

להלן הזמנים המעודכנים, צום י בטבת תשפ"ה.

זמני כניסת צום עשרה בטבת 2025

תל אביב: 5:21 לפנות בוקר.

ירושלים: 5:19 לפנות בוקר.

חיפה: 5:21 לפנות בוקר.

זמני כניסת השבת הצמודה לצום י' בטבת

ירושלים: 16:14

תל אביב : 16:33

חיפה: 16:22.

צאת צום עשרה בטבת 2025 (בתוך השבת)

בית המקדש הראשון עמד ארבע מאות ועשר שנים, בתקופה זאת חטאו בני ישראל ועבדו עבודה זרה.

הקב"ה שלח נביאים להחזיר את העם בתשובה, ולהזהיר אותם מהעונש הצפוי להם אם לא יעשו כן. מולם קמו נביאי שקר שאמרו להם "נבואות" טובות.

בני ישראל העדיפו את נביאי השקר, והתוצאה המרה לא איחרה לבוא.

המצור על ירושלים

נבוכדנצאר מלך בבל בא בראש חיל והטיל מצור על העיר ירושלים. היה זה ביום י' בטבת.

הרעב התחזק בעיר ולא היה לחם לאכול. אנשים וילדים מתו מרעב בחוצות העיר. נבוכדנצאר חשב ללכוד את העיר בזמן קצר, אך הקב"ה חיזק את התושבים עד השנה השלישית, בתקווה שיחזרו בתשובה.

היו גיבורים שנלחמו עם הבבלים והרגו הרבה מהם.

גיבור בשם אביקא בן גברתי היה תופס את האבנים שזרקו הבבלים וזורק אותן עליהם והורג מהם הרבה, עד שנפל מהחומה ומת. באותה שעה נבקעה העיר והבבלים נכנסו לתוכה.

חורבן בית המקדש

ביום השביעי בחודש מנחם אב, בא נבוזראדן רב טבחים לירושלים והנכרים נכנסו להיכל. הם אכלו בו וקלקלו בימים השביעי והשמיני.

ביום תשעה באב לקראת חשיכה שרפו את בית המקדש, את חומות העיר ניפצו ואת התושבים הגלו לבבל.

ארבע תעניות נקבעו בעקבות החורבן. עשרה בטבת, י"ז בתמוז, תשעה באב וצום גדליה. 

לאחר ששבו ישראל מגלות בבל ובנו את בית המקדש השני, בטלו התעניות והפכו לימי ששון ושמחה. 

אך לאחר חורבן בית שני חזרו להתענות בימים אלה.

החומרא של 'צום עשרה בטבת'

אם צום י' בטבת חל בשבת צמים בו כמו יום כיפור שדוחה את השבת.

חשוב לציין שכיום לפי קביעות הלוח העברי צום עשרה בטבת אינו יכול לחול בשבת.

תחילת הצום

הצום מתחיל בעלות השחר ומותר לאכול ולשתות עד אז, אם לא ישן שנת קבע. 

אם ישן והתעורר לפני עלות שחר, אסור לאכול ולשתות, אלא אם כן התנה לפני שישן, שיאכל כאשר יקום .

החייבים בצום

כל אדם בריא חייב בצום – בנים מגיל שלש עשרה ובנות מגיל שתים עשרה. 

חולה, אפילו חולה שאין בו סכנה, יולדת, אשה הרה או מניקה, שהצום קשה להם – פטורים מהצום. 

וכמו כן גם קטנים פטורים מלצום.

הנהגות לפטורים מהצום

מי שפטור מהצום לא יאכל בפני הציבור. יש לאכול רק מאכלים שהם לבריאות הגוף, ולא אכילה לתענוג.

מרבים בצדקה

מצווה להרבות בנתינת צדקה אגרא דתעניתא ביום התענית, ולתת את התרומה לנזקקים.

באפשרותכם לתרום באמצעות האתר תרומה לחב"ד (מרכז החסד חב"ד אור בלב)

כמו כן באפשרותכם לתת תרומת מעשר כספים תרומה חד פעמית או תרומה בהוראת קבע.

הוספות בתפילה

שליח ציבור מוסיף ברכת עננו בין ברכת גואל ישראל לרפאנו בתפילת שחרית ובתפילת מנחה. 

היחיד אומר עננו רק בתפילת מנחה באמצע ברכת שומע תפילה.

אומרים סליחות בתענית ציבור.

קוראים בתורה בפרשת "ויחל" בשחרית ובמנחה. קוראים את ההפטרה "דרשו ה' בהמצאו" בישעיה.

יום הקדיש הכללי

צום עשרה בטבת נקבע ליום הקדיש הכללי, לאמירת קדיש על קדושי השואה הי"ד, שלא נודע תאריך רציחתם.

דברי כיבושין

במסכת תענית מבואר סדר התעניות. 

מוציאים את התיבה לרחוב ושמים עליה אפר וכן בראש הנשיא וראש אב בית דין, וכל אחד שם על ראשו. 

הגדול שבהם אומר דברי כיבושין, כדי לעורר את הלבבות לתשובה. 

בפועל המנהג לא התקבל בעם ישראל. 

בליל עשרה בטבת תשל"ח עורר הרבי מליובאוויטש על החשיבות בחידוש המנהג. הוא אמר לחסידים לדאוג שבכל מקום יאמרו דברי כיבושין קצרים או תהילים בין מנחה לערבית.